普通的一塊山石，如果將它從周圍的環(huán)境聯(lián)系中脫離、孤立出來，就成了“冰涼”、“堅硬”、“頑固”的代言，沒有了靈氣；然而一旦將它置于園林設(shè)計的舞臺上，不需砌筑成高山大臺，哪怕只小小的一塊，它也會是一個情意兼?zhèn)涞撵`性主角，有了濃濃的人情味。“石令人古，水令人遠”，“山得水而活，得草木而華”，山石的光芒和庭園中的水體、花木交相輝映，在園林舞臺上灼灼生輝，一起圓著現(xiàn)代人類回歸自然的夢想。

　　普通的一塊山石，如果將它從周圍的環(huán)境聯(lián)系中脫離、孤立出來，就成了“冰涼”、“堅硬”、“頑固”的代言，沒有了靈氣；然而一旦將它置于園林設(shè)計的舞臺上，不需砌筑成高山大臺，哪怕只小小的一塊，它也會是一個情意兼?zhèn)涞撵`性主角，有了濃濃的人情味。“石令人古，水令人遠”，“山得水而活，得草木而華”，山石的光芒和庭園中的水體、花木交相輝映，在園林舞臺上灼灼生輝，一起圓現(xiàn)代人類回歸自然的夢想。

　　山石在園林設(shè)計中的應(yīng)用由來已久，源遠流長。從遠古時代“囿”中的不經(jīng)意，到現(xiàn)代已經(jīng)走進了居室廳堂的室內(nèi)園林設(shè)計中的刻意與精心，無處不有山石的芳蹤。從現(xiàn)代人們的審美情趣與設(shè)計觀念來看，山石應(yīng)用的功用已尤為突出，無論從山石的選材、配置手法、應(yīng)用方式上都有了更豐富廣闊的設(shè)計內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)掘與開拓。庭園中的山石已更注重和講究細節(jié)與局部中的處理與把握，日益體現(xiàn)出了“于細微處見精神”。