縱觀現(xiàn)代都市,復(fù)古式的潮流,屢見不鮮,但是骨子里所體現(xiàn),所孕育的真的是“古”,真的是中國嗎?在這里我并不屏棄現(xiàn)代建筑思潮。
事實(shí)是我們這個(gè)曾經(jīng)是最頑強(qiáng)地固守傳統(tǒng)崇拜過去的民族現(xiàn)在已經(jīng)變成了對歷史遺產(chǎn)最為漠然的民族;蚩煞Q為群體。社會(huì)的各個(gè)方面都迅速地向著國際標(biāo)準(zhǔn)靠攏,而這個(gè)國際標(biāo)準(zhǔn)基本上就是美國的標(biāo)準(zhǔn),什么ISO幾幾什么的等等。這個(gè)轉(zhuǎn)變是否過于迅速或過于輕松了呢?淮南之秸淮北為枳,從地勢的高樓大廈到農(nóng)村的“北京平”,古中國的庭園堂榭被西式的鋼筋水泥橫掃之后剩下了呆板和庸俗。我們整個(gè)建筑的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣熱情地皈依了西方皈依了美國歸依了一切國際標(biāo)準(zhǔn),卻又皈依得不純粹不徹底,像洋涇浜英語,像外國人學(xué)京劇。一眼望去,從外觀到內(nèi)里,我們這個(gè)曾是世界上最具風(fēng)格的國度,現(xiàn)在泯于普通平庸半通不通的西方化之中的“中國古建筑”,這樣缺少個(gè)性,這樣缺少特點(diǎn),更具體的是沒了原有的個(gè)性,沒了原有的特點(diǎn),像庸俗的婦人一味追隨他人的眼光,胡亂打扮,結(jié)果把自己打扮一個(gè)四不象,失去了天真率真的本來面目和沉靜自信的眼光氣度。這至少是美學(xué)上的一種損失,是建筑和諧的一個(gè)失調(diào)。
年紀(jì)太大了的中國傳統(tǒng)建筑文化不足以支持現(xiàn)有中國建筑生存與現(xiàn)代世界,但是中國固有的東西是否就已經(jīng)那樣毫無價(jià)值,那不值得留戀,只能像一個(gè)多病而討厭的老人一樣,默默地躺在角落里無人理睬?這個(gè)老人是風(fēng)燭殘年了,他還是那么自尊和矜持,對與受到的冷落并不抱怨。不過如果你能有暇坐到這個(gè)老人身邊,耐心地靜靜和他攀談,她也會(huì)和悅溫厚地和你談?wù)勊纳硎,講講過去的故事。你就會(huì)震驚與這個(gè)老人的睿智,她會(huì)向你展示一個(gè)浩瀚的世界,深不可測,你熟悉而又陌生,里面有另你目不暇接的智慧和優(yōu)美。震驚之余你也許就理解了這個(gè)老人,并且從這個(gè)老人的氣息之中感到一種血緣上的請近之感,對她的感情由隔膜討厭一變而為尊敬和親切,可能,你也會(huì)變成我這樣的“復(fù)古者”。
對傳統(tǒng)文化的癡迷并不會(huì)防礙我們對整個(gè)世界的擁有,過去的世界再蔓延,也不會(huì)覆蓋這個(gè)視野,這是我們這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)。我們同樣會(huì)為險(xiǎn)峻天成,建造堅(jiān)固雄偉,氣勢磅礴,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的嘉峪關(guān),為造型簡潔,古樸莊重,氣勢雄偉,作為我國樓閣式磚塔的典型的大雁塔,為面目端莊,神態(tài)怡然,頂部有精美華麗的藻井,內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像,壁畫色澤鮮艷,人物栩栩如生的應(yīng)縣木塔的中國古建筑中體現(xiàn)出來的優(yōu)美旋律如醉如癡。
各種文化中的某些風(fēng)格如果沒有長期的熏陶培養(yǎng),我們欣賞起來總有些疙疙瘩瘩,難一習(xí)慣。
位于東方的中國人書生來就善于對事物讀宇宙作直覺頓悟式的理解,善于欣賞那種三維的,具有永恒而簡明風(fēng)格的美。而我們這些蟄居現(xiàn)代文明的人做了什么呢?又對我們的文明做過什么呢?
號(hào)召中國人:按照你的天性去思考,按照你具有這個(gè)古老文明的傳承去創(chuàng)作吧!試著多了解你的祖宗,了解傳統(tǒng)文化,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更適合你的世界,一個(gè)值得你去珍惜的載體——中國式建筑。
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